راصك يغل غيدات النيل** ماج من عند الراص اطويل

واكلامك خاسر واكلييل ** والتوتي تحصيل الحاصل

وإبليس الايعطيه الويل ** يغل لغياد اثر فاصل

فمنادم راص ماه اطويل ** واكلامُ ماه متفاصل.

وأحيانا يعبر بإبليس عن لحظة انفعال خاطفة....

اكَبيل الدحميس بنت ** وابلك ذاك ابليس

يحرك بي ابليس وانت ** واكْبيل الدحميس.

حصل موقع "نوافذ " على مرثية عبد الله بن محمد سالم بن عدود لخليفة آل الشيخ سيديا الراحل الشيخ موسى بن محمد بن باب بن الشيخ سيديا رحمة الله عليهم ، وهذا نصها كاملا :

ثاني الكليمين ولى مسرعا لمدى @ قد كان يممـــه آباؤه السعــــــدا

مستبشرا بلقــــــــاء الله متخــــذا @ زادا ورحلا من الطاعات إذ نهدا

بالعلم والحلم والأموال يبذلـــــها @ للجار والمعتفي والضيف إن وفدا

حصلت  "نوافذ" على صورة نادرة تجمع الرئيس الأمريكي دوايت آيزنهاور بالرئيس الموريتاني المؤسس ورئيس الوزراء الموريتاني حينها المختار ولد داداه ونائب رئيس الجمعية الوطنية يومها سليمان ولد الشيخ سيديا في البيت الأبيض بواشنطن 12/12/1960

ويظهر في الصورة من اليمين سليمن ثم الرئيس الأمريكي ثم الرئيس المختار .

أرشيف أسوشيتد برس

رسالة مفتوحة إلى فخامة رئيس الجمهورية

السيد/ محمد ولد عبد العزيز/ حفظه الله

رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية

الموضوع: تأسيس "مجمع اللغة العربية الموريتانيّ".

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...وبعد،

فيشرفني أن أقترح على فخامتكم التوجيه - من أعلى سلطة في الدولة  - بتأسيس مجمع لغويّ موريتانيّ يكون ضمن اختصاصاته، السهر على سلامة لغة القرآن الكريم وتنميتها ونشرها...

قُلْ: آكَلْتُ فُلَانًا مُؤَاكَلَةً، وإكالًا، إذا أكلت مَعه. لَا تقلْ: وَاكَلْتُهُ. واكَلَ يُواكِلُ مُواكَلَةً: واكَلَ القومُ: اتَّكَلَ بعضُهم على بعْضٍ.

قلْ: آزَيْتُهُ، إذا حَاذَيْتهُ. آزَاهُ مُؤَازَاةً، وإزاءً: حَاذَاهُ. لَا تقلْ: وَازَيْتُهُ. وَازَاهُ: قابَلَهُ وواجَهَه.

قلْ: آزَرْتُهُ على الأمرِ، أي: أعَنتُه وقوَّيْتُه. لا تقلْ: وَازَرتُه (إلّا على سبيل المَجاز)، أي: صِرْت له وَزِيرًا.

لاينفكُ الشاعر فصيحاً كان أو شعبياً مسكونا بنوازع حب تنِدُ أحيانا عن التجريد لتتجسد لحنا يحسبه القارئ خروجا عن المألوف، وماهو إلا مراوحة تعبيرية غلبها الأنيــن، فتجسدت شعرا نازعا إلى التصوير...

اتلبتْ المسيحْ ؤذَ شاعْ ** والبيّ عزتْ منتْ الـبُ

والمسيحْ اعْلَ عزّتْ كَاعْ **منْتْ البُ يسوَ من تلبُ.

وأحيانا يقع الأديب بين خيار الاندفاع وخيار التمهل، فينطق :

آلا لكان اللِــي أنْيَ..**..ماهْ اعلَ مثلي عــايبْ

علق الشاعر الشاب أحمد ولد ابتة على مؤتمر الشفافية الذي انعقد في الأيام الأخيرة بنواكشوط وشهد حادثة انقطاع الكهرباء أثناء حديث الرئيس علق عليه بقطعة شعرية قال فيها :

فالشفافية تتباهَ

دُوَّلْ واتحصل وجاهَ

وابْمعناهَ حد اكَراهَ

واتفهمها لثنين افتوْ

والشفافية معناهَ

عند الرئيس اكَطيع الظوْ

أحمد ولد ابته 

لم ينل سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجيوي حقه في الذكر من قبل الباحثين وحتى الذين ذكروه لم يذكروه بالقدر الذي يستحق الرجل بل أغمطوه حقه إما عن قصد أو من دون قصد ويتعلل المنصفون منهم بان غياب آثار الرجل ومؤلفاته هي السبب وراء إهماله ونسيانه وحذفه شبه الكامل من من ذاكرة تاريخ منطقة غرب الصحراء التي يعد من أهم الدعاة والأئمة والعلماء الذين أثروا في الوجه العام للحياة العلمية والثقافية والفكرية فيها.

لا يمكنني أن ألغي تاريخا كاملا من الفخر والشرف أبرز معالمه جلوس عميد الأدب العربي طه حسين وصاحب "الرسالة" أحمد حسن الزيات وصاحب "المنار" رشيد رضا و المجدد محمد عبده وغيرهم أمام الشيخ الشنقيطي ولد التلاميد وهم يتعلمون اللغة ويسمعون أعظم شروح الشعر الجاهلي و هل الشنفرى بالألف أم الياء ...

١- وداعا  إلى الجنة يا أحمدو.                       سعيدا  بروضاتها  تخلد

٢- أياديك بيضاء  في  رحمة                ودربك إيمانك  الأوحد

٣- فتى قد مضى للعلا  سائرا.              سحاب  يجود  ولا ينفد

٤- يداوي الجراح ويسقي القداح.        وفي  كل   ناحية  يسعد

٥- فكم  من يتيم  وكم من ضعيف.        وكم من فقير وكم ينجد

٦- وكم قد أتى من حسان  الفعال       وكم  خطوة  سارها  أحمد